書評醬第7章 原來這就是朱棣
建文帝朱允炆不見了，朱棣也當上皇帝了，但是事情還沒有結束。前面也說到了朱允炆還有一個兩歲的孩子被留在了皇宮中，如何建文帝的幼兒朱文圭？這也讓朱棣不知道如何是好。其實他覺得最簡單的方式就是把朱文圭處死，這也非常符合朱棣的形象。
但是最後朱棣並沒有這麼做，而把朱文圭送到了鳳陽縣的廣安宮裡囚禁了起來。畢竟朱棣也考慮到了，自己既然是朱元璋的恢復繼承人，所以還是要保持好一副仁慈寬厚的形象的，他也不想揹負了自相殘殺的罵名，但是也不能讓朱文圭以後有機會出逃而造反，所以把他囚禁住就是最好的選擇了。
也許朱允炆兒子的下場不算太慘，但是先前那些服從建文帝的大臣們可以說是倒了大黴了。
首先，1402年7月17日朱棣即位後，年號“永樂”，朱棣為了掩飾自己，向京城軍民發佈公告：固守封地的藩王因左班奸臣挑唆而導致骨肉被殘害，所以不得不起兵誅殺他們，以此來扶持江山社稷和保安親藩。今天擬定的京城奸臣，有罪的人不敢赦免，沒有罪者不敢誅殺，如果誤傷受到牽連又禍及到傷亡，絕不是靖難之役的本意。
但是實際上，那些曾經效忠建文的大臣死的死，流放的被流放，懲罰的被懲罰，而其中最倒黴的應該就是方孝孺了。早在5月燕王朱棣才進京城的時候，那時候大多數的文武百官見風使舵，紛紛靠向了燕王朱棣這邊，但是當時的方孝孺拒不投降，朱棣見他這樣，也很氣憤啊，於是就把他先打入了大牢。
事情還沒有結束，後來方孝孺拒絕為篡位的燕王朱棣草擬即位詔書，剛直不屈，孤忠赴難，被了誅十族。當這件事傳到蔣山寺的時候，馬薩也好奇的很，這誅十族到底是什麼意思呢？
其實在中國的歷史上，最多的是誅九族，如果一人犯法，尤其是犯了很嚴重的罪，往往都是要誅九族的，除了自己，父族、母族、妻族都要受到連帶的處罰，而方孝孺被誅十族，在中國歷史上是第一次，也是最後一次。還有一族是方孝孺的學生，連同九族一起被誅殺。
方孝孺的妻子鄭氏和兩個兒子方中憲、方中愈上吊死了，兩個女兒投秦淮河自盡。家人死的還痛快，他的親戚朋友可都遭殃了。每抓到一個，都帶到方孝孺的面前，讓他看看，再行千刀萬剮，一共殺了七天，八百七十三人送了命。方孝孺鎮定自若不為所動，還忙裡偷閒，還做了一首絕命詩。
當弟弟方孝友被捆到他的面前時，他才罕見地流下了眼淚。方孝友也做了一首詩絕告別哥哥：“阿兄何必淚潸潸，取義成仁在此間。華表柱頭千載後，旅魂依舊回家山”。
什麼家人親戚朋友學生等任何跟方孝孺有關的八百多人殺完了，這也輪到方孝孺了，他被五馬分屍處死後拆散骨骸棄之。他曾經的學生德慶侯、廖永忠的兩個孫子廖鏞、廖銘，偷偷撿拾他的骨骸葬於聚寶門外山上，隨後這兩個仗義的學生還是死於朱棣的刀下，和方孝孺有關的任何人，基本上都沒有能逃過被殺的命運。
除了方孝孺以外，倒黴的大臣還有黃子澄齊泰等人。
黃子澄是忠於朱允炆的，在這所謂“靖難之役”的統治階級內部爭奪皇位的鬥爭中，他做了“無慚臣節”的犧牲品。1402年朱棣奪得帝位後，黃子澄被俘不屈，肢解而死，族人無少長皆斬，姻黨悉罰戍邊。
齊泰的處境跟黃子澄差不多，除此之外，還有一些其他建文的忠臣都殘忍的死於朱棣的刀下。而且用的是最慘無人道一種死刑——凌遲處死。在中國的古代可是有不少的酷刑，凌遲算的上是比較痛苦的一種了。
行刑的方式就是把犯人衣服都扒光，將犯人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。這些事情，馬薩都是聽來山上的香客說的，他也算是被震驚到了，雖然在中世紀的歐洲也有各種各樣非常多的酷刑，但在東方的發達國家，殘忍的酷刑還是存在的，再富饒的外表也不能掩蓋住。
雖然馬薩也關心著山下京城中發生的一切，但是他現在要做的事情就是在寺廟裡吃齋唸佛，因為再怎麼樣，馬薩也改變不了歷史，況且他也沒有能力去改變。
打聽到現在發生的一切，馬薩就覺得建文帝有點傻，再怎麼樣朱允炆也是皇帝啊，朱棣那些反動軍建文帝是完全可以對付的，其實建文帝是有不少的機會可以除掉朱棣的。但就是因為他那優柔寡斷的性格造成了現在發生的一切。
再往前看，朱元璋死後，朱允炆繼位後開始削藩。在削藩順序上，齊泰認為應先削實力最強的燕王，時戶部侍郎卓敬亦上書請改燕王封地於南昌；但黃子澄反對，認為燕王有功無過，為了爭取輿論支持，應該先找有問題的親王下手。建文帝支持了黃子澄的看法，於是遂先後廢除了五位親王。
由於朝廷削藩激化矛盾，藩王與朝廷開始決裂，此時實力最強的燕王就成了真正的眾藩之首。而朱允炆與朱棣之間的博弈亦逐漸激化，造成了之前說的“靖難之役。”
朱棣的性格可和朱允炆大不相同，要是朱棣有朱允炆的性格，那還不自殺得了。可現實中的朱棣就是不一樣，先裝病再反攻，而在事實上，朱棣也的確成功了。
即位後的朱棣為了掩飾，他就不承認是繼承基地朱允炆帝位，而是繼承太祖高皇帝的帝位。後來，他下令給說是建文帝及其家屬的遺體安葬如儀，但是，他沒有給這位死去的皇帝以諡號。接著他發了幾道文告，把他的登基遍告國內和國外。新皇帝明確地否定了建文帝的合法性，朱棣把次年稱為永樂元年。開國皇帝的所有法律和制度一概予以恢復。另外，新皇帝命令銷燬建文時期的檔案，只留下關於財政和軍事問題的檔案，同時他又禁止關於這個時期的事件的一切論述。
種種現象說明，此時的朱棣已經當上明朝的一國之君。而關於建文帝朱允炆的個性和他在位時的國內發展情況現已無可信材料，因為建文帝時期的檔案文獻和起居注全遭毀滅，而私家記述又概遭禁止，在這個方面，朱棣的確做得挺絕的。
而在建文帝失蹤後，朱棣在位的時期，朝廷史官關於建文帝的行事寫了一些歪曲真象的、極盡批判之能事的報道，想以此證明朱棣奪權是有理由的。他們譴責建文帝和他的顧問們行為放蕩和品行不端，把建文帝形容為不孝、奸惡和邪淫的人，指責他翫忽職守並犯有大不敬罪。但後世同情這位被廢黜皇帝的學者們關於建文之治則寫出了一些與此截然相反的諛詞，說這位皇帝又是孝子，又是仁君，稱之為遵循儒士勸告和緩和明太祖苛烈行政的一位完美無缺的人物。
建文帝及其左右以南京為基地，他們依靠的是長江下游的階層。他們認為搞像洪武帝時期的統治，會大大地危及王朝，因此他們相信只有提高儒家價值觀和文官的權威，去掉半自治的諸藩封王子，才能使之得到糾正。
但是建文帝和他的左右並沒有成功，因為他們沒有多少實際經驗，在戰場上缺乏果斷的領導、周密的計劃和首尾一貫的戰略方針，結果造成了現在很嚴重的後果，逃的逃，死的死。
所以從上面的這些事件上來看，說朱棣是一個壞人一點一不過分，可能朱棣繼承了他的父親朱元璋的性格。
朱棣他爹朱元璋就是一個狠角色，自從朱元璋拿了中國的江山以後，他殺的人可不少，動不動在龍椅上坐著，對下面的人喊道：“把他拖出去斬了！”而朱棣和他爹比起來一點也不遜色，從誅十族這件事情上就可以看出了。
並且除了建文帝的忠臣以外，建文帝的宮女太監也幾乎被殺了個光。
當還在蔣山寺的馬薩聽聞有關朱棣的這些傳言後，不禁也是身上只哆嗦，可這可是在明朝的中國，一個封建國家，雖然朱棣做了那麼多的壞事，可馬薩也不能怎麼樣。況且馬薩在威尼斯的時候，聽聞過的歐洲暴君也是數不勝數，而和明王朝比起來，只能說彼此彼此。
除了朱棣對建文做了的壞事，朱棣在位的二十幾年可做了不少壞事，為他死的人也不在少數。
從元朝起，明朝每年要讓高麗進獻美女，高麗就是當時的中國的附屬國，明朝相沿習俗不改。早在洪武時期，後宮中就有不少高麗嬪妃，而朱棣本人就是高麗人所生。到了永樂時期，仍然不斷下詔派人到朝鮮選秀女入宮，也是看得到朱棣挺好這口的。
在永樂五年的時候，朱棣的大老婆徐氏病逝了，臨終她還勸朱棣要愛惜百姓，廣求賢才，恩禮宗室，不要驕寵外戚。而對於老婆的死，朱棣十分傷心，為她在靈谷寺、天禧寺舉行了大齋，聽群臣前來致祭。徐氏被諡為仁孝文皇后。後來朱棣在北京天壽山為自己營建了陵墓長陵，首先將徐氏安葬其中。從此，朱棣不再冊立皇后。
直到回來朝鮮美女權妃的出現，朱棣可是真心的寵愛她啊。都知道紅顏薄命，到後來永樂十年的時候，權妃掛了。這是朱棣剛從蒙古出塞回來，見到自己心愛的女人掛了朱棣能不傷心嘛！
後來一查才知道，原來是朱棣另一個妃子呂美人串通宦官金得、金良，從一個銀匠家裡借來砒霜，研成末子，放進胡桃茶中送給權妃吃了，權妃因而斃命。朱棣得知此情，大怒，將內官、銀匠一併處死。呂美人罹刑最慘，朱棣命用烙鐵烙她一個月，最後將她殺死。呂美人在宮的從人也一起被殺，牽連被株殺者達數百人。朱棣還逼迫朝鮮王廷將呂美人的母親抓來殺了 。但這實在是一個冤獄，直到永樂晚年才大白於天下。
看到沒？朱棣為了一個女人就讓幾百個人送了命！
十多年後，朱棣又起殺心，將2800名宮女活剮了。永樂十九年，漢呂氏與太監魚氏私通，結為“對食”，對食就是指那些得不到帝王寵愛的宮女在深宮裡因不得與異性接觸，與女子發生同性愛；也是宮女與和太監結成掛名夫妻。朱棣發現後並未責怪他們，但他們害怕，雙雙上吊自盡了。
於是朱棣讓人把相關侍婢全部抓起來審訊，問這是怎麼回事。但是女人在牢中哪能受此大刑，為求速死，不少人便謊稱要行刺皇帝。結果麻煩大了，不只這些侍婢被殺，還連累了大批宮女，即朝鮮史書所稱的“凡連坐者二千八百人”。
據說朱棣在臨死前的幾個月還要求朝鮮進獻美女，這時朱棣已經是六十五歲的老人了。 然而，這些可憐的淑女，不論是何處選來，也不論受寵與否，最後在宮中也難免一死。即使是朱棣到最後死了還要幾十個人妃子陪朱棣一起殉葬，就是活人跟朱棣一起下葬。
上面說的這些只是在朱棣的後宮為他死的人，可見朱棣是有多殘暴多壞了吧，不過雖然說朱棣是一個壞人，他這一生中殺了不少的人，但是不可否認的是歷史上的朱棣的確是個好皇帝，而這一點，也是馬薩在今後的日子裡能逐漸感受到的。