书评酱第7章 原来这就是朱棣
建文帝朱允炆不见了，朱棣也当上皇帝了，但是事情还没有结束。前面也说到了朱允炆还有一个两岁的孩子被留在了皇宫中，如何建文帝的幼儿朱文圭？这也让朱棣不知道如何是好。其实他觉得最简单的方式就是把朱文圭处死，这也非常符合朱棣的形象。
但是最后朱棣并没有这么做，而把朱文圭送到了凤阳县的广安宫里囚禁了起来。毕竟朱棣也考虑到了，自己既然是朱元璋的恢复继承人，所以还是要保持好一副仁慈宽厚的形象的，他也不想背负了自相残杀的骂名，但是也不能让朱文圭以后有机会出逃而造反，所以把他囚禁住就是最好的选择了。
也许朱允炆儿子的下场不算太惨，但是先前那些服从建文帝的大臣们可以说是倒了大霉了。
首先，1402年7月17日朱棣即位后，年号“永乐”，朱棣为了掩饰自己，向京城军民发布公告：固守封地的藩王因左班奸臣挑唆而导致骨肉被残害，所以不得不起兵诛杀他们，以此来扶持江山社稷和保安亲藩。今天拟定的京城奸臣，有罪的人不敢赦免，没有罪者不敢诛杀，如果误伤受到牵连又祸及到伤亡，绝不是靖难之役的本意。
但是实际上，那些曾经效忠建文的大臣死的死，流放的被流放，惩罚的被惩罚，而其中最倒霉的应该就是方孝孺了。早在5月燕王朱棣才进京城的时候，那时候大多数的文武百官见风使舵，纷纷靠向了燕王朱棣这边，但是当时的方孝孺拒不投降，朱棣见他这样，也很气愤啊，于是就把他先打入了大牢。
事情还没有结束，后来方孝孺拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，刚直不屈，孤忠赴难，被了诛十族。当这件事传到蒋山寺的时候，马萨也好奇的很，这诛十族到底是什么意思呢？
其实在中国的历史上，最多的是诛九族，如果一人犯法，尤其是犯了很严重的罪，往往都是要诛九族的，除了自己，父族、母族、妻族都要受到连带的处罚，而方孝孺被诛十族，在中国历史上是第一次，也是最后一次。还有一族是方孝孺的学生，连同九族一起被诛杀。
方孝孺的妻子郑氏和两个儿子方中宪、方中愈上吊死了，两个女儿投秦淮河自尽。家人死的还痛快，他的亲戚朋友可都遭殃了。每抓到一个，都带到方孝孺的面前，让他看看，再行千刀万剐，一共杀了七天，八百七十三人送了命。方孝孺镇定自若不为所动，还忙里偷闲，还做了一首绝命诗。
当弟弟方孝友被捆到他的面前时，他才罕见地流下了眼泪。方孝友也做了一首诗绝告别哥哥：“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。华表柱头千载后，旅魂依旧回家山”。
什么家人亲戚朋友学生等任何跟方孝孺有关的八百多人杀完了，这也轮到方孝孺了，他被五马分尸处死后拆散骨骸弃之。他曾经的学生德庆侯、廖永忠的两个孙子廖镛、廖铭，偷偷捡拾他的骨骸葬于聚宝门外山上，随后这两个仗义的学生还是死于朱棣的刀下，和方孝孺有关的任何人，基本上都没有能逃过被杀的命运。
除了方孝孺以外，倒霉的大臣还有黄子澄齐泰等人。
黄子澄是忠于朱允炆的，在这所谓“靖难之役”的统治阶级内部争夺皇位的斗争中，他做了“无惭臣节”的牺牲品。1402年朱棣夺得帝位后，黄子澄被俘不屈，肢解而死，族人无少长皆斩，姻党悉罚戍边。
齐泰的处境跟黄子澄差不多，除此之外，还有一些其他建文的忠臣都残忍的死于朱棣的刀下。而且用的是最惨无人道一种死刑——凌迟处死。在中国的古代可是有不少的酷刑，凌迟算的上是比较痛苦的一种了。
行刑的方式就是把犯人衣服都扒光，将犯人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。这些事情，马萨都是听来山上的香客说的，他也算是被震惊到了，虽然在中世纪的欧洲也有各种各样非常多的酷刑，但在东方的发达国家，残忍的酷刑还是存在的，再富饶的外表也不能掩盖住。
虽然马萨也关心着山下京城中发生的一切，但是他现在要做的事情就是在寺庙里吃斋念佛，因为再怎么样，马萨也改变不了历史，况且他也没有能力去改变。
打听到现在发生的一切，马萨就觉得建文帝有点傻，再怎么样朱允炆也是皇帝啊，朱棣那些反动军建文帝是完全可以对付的，其实建文帝是有不少的机会可以除掉朱棣的。但就是因为他那优柔寡断的性格造成了现在发生的一切。
再往前看，朱元璋死后，朱允炆继位后开始削藩。在削藩顺序上，齐泰认为应先削实力最强的燕王，时户部侍郎卓敬亦上书请改燕王封地于南昌；但黄子澄反对，认为燕王有功无过，为了争取舆论支持，应该先找有问题的亲王下手。建文帝支持了黄子澄的看法，于是遂先后废除了五位亲王。
由于朝廷削藩激化矛盾，藩王与朝廷开始决裂，此时实力最强的燕王就成了真正的众藩之首。而朱允炆与朱棣之间的博弈亦逐渐激化，造成了之前说的“靖难之役。”
朱棣的性格可和朱允炆大不相同，要是朱棣有朱允炆的性格，那还不自杀得了。可现实中的朱棣就是不一样，先装病再反攻，而在事实上，朱棣也的确成功了。
即位后的朱棣为了掩饰，他就不承认是继承基地朱允炆帝位，而是继承太祖高皇帝的帝位。后来，他下令给说是建文帝及其家属的遗体安葬如仪，但是，他没有给这位死去的皇帝以谥号。接着他发了几道文告，把他的登基遍告国内和国外。新皇帝明确地否定了建文帝的合法性，朱棣把次年称为永乐元年。开国皇帝的所有法律和制度一概予以恢复。另外，新皇帝命令销毁建文时期的档案，只留下关于财政和军事问题的档案，同时他又禁止关于这个时期的事件的一切论述。
种种现象说明，此时的朱棣已经当上明朝的一国之君。而关于建文帝朱允炆的个性和他在位时的国内发展情况现已无可信材料，因为建文帝时期的档案文献和起居注全遭毁灭，而私家记述又概遭禁止，在这个方面，朱棣的确做得挺绝的。
而在建文帝失踪后，朱棣在位的时期，朝廷史官关于建文帝的行事写了一些歪曲真象的、极尽批判之能事的报道，想以此证明朱棣夺权是有理由的。他们谴责建文帝和他的顾问们行为放荡和品行不端，把建文帝形容为不孝、奸恶和邪淫的人，指责他玩忽职守并犯有大不敬罪。但后世同情这位被废黜皇帝的学者们关于建文之治则写出了一些与此截然相反的谀词，说这位皇帝又是孝子，又是仁君，称之为遵循儒士劝告和缓和明太祖苛烈行政的一位完美无缺的人物。
建文帝及其左右以南京为基地，他们依靠的是长江下游的阶层。他们认为搞像洪武帝时期的统治，会大大地危及王朝，因此他们相信只有提高儒家价值观和文官的权威，去掉半自治的诸藩封王子，才能使之得到纠正。
但是建文帝和他的左右并没有成功，因为他们没有多少实际经验，在战场上缺乏果断的领导、周密的计划和首尾一贯的战略方针，结果造成了现在很严重的后果，逃的逃，死的死。
所以从上面的这些事件上来看，说朱棣是一个坏人一点一不过分，可能朱棣继承了他的父亲朱元璋的性格。
朱棣他爹朱元璋就是一个狠角色，自从朱元璋拿了中国的江山以后，他杀的人可不少，动不动在龙椅上坐着，对下面的人喊道：“把他拖出去斩了！”而朱棣和他爹比起来一点也不逊色，从诛十族这件事情上就可以看出了。
并且除了建文帝的忠臣以外，建文帝的宫女太监也几乎被杀了个光。
当还在蒋山寺的马萨听闻有关朱棣的这些传言后，不禁也是身上只哆嗦，可这可是在明朝的中国，一个封建国家，虽然朱棣做了那么多的坏事，可马萨也不能怎么样。况且马萨在威尼斯的时候，听闻过的欧洲暴君也是数不胜数，而和明王朝比起来，只能说彼此彼此。
除了朱棣对建文做了的坏事，朱棣在位的二十几年可做了不少坏事，为他死的人也不在少数。
从元朝起，明朝每年要让高丽进献美女，高丽就是当时的中国的附属国，明朝相沿习俗不改。早在洪武时期，后宫中就有不少高丽嫔妃，而朱棣本人就是高丽人所生。到了永乐时期，仍然不断下诏派人到朝鲜选秀女入宫，也是看得到朱棣挺好这口的。
在永乐五年的时候，朱棣的大老婆徐氏病逝了，临终她还劝朱棣要爱惜百姓，广求贤才，恩礼宗室，不要骄宠外戚。而对于老婆的死，朱棣十分伤心，为她在灵谷寺、天禧寺举行了大斋，听群臣前来致祭。徐氏被谥为仁孝文皇后。后来朱棣在北京天寿山为自己营建了陵墓长陵，首先将徐氏安葬其中。从此，朱棣不再册立皇后。
直到回来朝鲜美女权妃的出现，朱棣可是真心的宠爱她啊。都知道红颜薄命，到后来永乐十年的时候，权妃挂了。这是朱棣刚从蒙古出塞回来，见到自己心爱的女人挂了朱棣能不伤心嘛！
后来一查才知道，原来是朱棣另一个妃子吕美人串通宦官金得、金良，从一个银匠家里借来砒霜，研成末子，放进胡桃茶中送给权妃吃了，权妃因而毙命。朱棣得知此情，大怒，将内官、银匠一并处死。吕美人罹刑最惨，朱棣命用烙铁烙她一个月，最后将她杀死。吕美人在宫的从人也一起被杀，牵连被株杀者达数百人。朱棣还逼迫朝鲜王廷将吕美人的母亲抓来杀了 。但这实在是一个冤狱，直到永乐晚年才大白于天下。
看到没？朱棣为了一个女人就让几百个人送了命！
十多年后，朱棣又起杀心，将2800名宫女活剐了。永乐十九年，汉吕氏与太监鱼氏私通，结为“对食”，对食就是指那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触，与女子发生同性爱；也是宫女与和太监结成挂名夫妻。朱棣发现后并未责怪他们，但他们害怕，双双上吊自尽了。
于是朱棣让人把相关侍婢全部抓起来审讯，问这是怎么回事。但是女人在牢中哪能受此大刑，为求速死，不少人便谎称要行刺皇帝。结果麻烦大了，不只这些侍婢被杀，还连累了大批宫女，即朝鲜史书所称的“凡连坐者二千八百人”。
据说朱棣在临死前的几个月还要求朝鲜进献美女，这时朱棣已经是六十五岁的老人了。 然而，这些可怜的淑女，不论是何处选来，也不论受宠与否，最后在宫中也难免一死。即使是朱棣到最后死了还要几十个人妃子陪朱棣一起殉葬，就是活人跟朱棣一起下葬。
上面说的这些只是在朱棣的后宫为他死的人，可见朱棣是有多残暴多坏了吧，不过虽然说朱棣是一个坏人，他这一生中杀了不少的人，但是不可否认的是历史上的朱棣的确是个好皇帝，而这一点，也是马萨在今后的日子里能逐渐感受到的。