书评酱堂吉诃德漫游中国记是一本玄幻小说，作者是悠悠我心渺渺知音，主角是堂吉诃德，主要讲述了：十二岁那年暑假，我一边咬着绿豆棒冰一边读《堂吉诃德》，不时乐得前仰后合，曾痴想假如堂吉诃德到中国来会是怎样的情景？我等啊等，从童年走过少年，从少年走过青年，从青年走到中年，依然没能见到他们到来。多年以
第4章 神交投漆
堂吉诃德和众人离开了卧室，冷于冰四处观察了一番，发现西班牙人和中国人一样睡的是床，床上也挂着帐幔，睡觉也盖被子，也枕枕头，坐的也是椅子，也围着餐桌吃饭，虽然样式不同，但是居家过日子也都一样。
他还发现了那间被外甥女和管家妈他们砌墙封住了的书房，穿墙进去一看，房间不大，却漂亮匀称，布置精美，靠窗摆着一张书桌，一张椅子，一面墙上用木板钉成了书架，架子上摆满了书籍，
又看见地上摆着一个木雕花的三弯腿架子，上面摆着一个木制大圆球，球体中腰箍着一个铜圈，球面上画着一道道均匀的横圈，竖圈，再细细一看，还画着一块一块形状不规则的图案，刻着字，他认出了其中一大块上面写着“广州”“杭州”“北京”的汉字，这才恍然大悟，原来这是一个缩小了的地球，就是按着他在太空中看到的地球的样子做成的，虽然陆地和海洋的界限画的十分粗糙，但大体上没错。冷于冰十分激动，很想知道这是哪个人制作发明的，若不是像他一样有出阳神的本事，又是如何能看见这样的实相？
他从书架上拿下几本书，只见装帧得十分精美，倒像装金银珠宝的盒子一般，翻开一看，纸张洁白坚韧，正反两面都印有文字。心想，这印刷术虽然是中国人发明的，如今倒是泰西人用的更好，可见他们尊重学问如此。
翻到一本书，封面上正是这间书房主人的肖像，只见他身穿戎装，头戴一顶没有面罩的钢盔，一手持盾，一手持矛，骑在一匹瘦骨嶙峋的老马身上。冷于冰只觉得这肖像画的跟活人一般，不知画匠用的什么技法。冷于冰很想知道书里写的是什么，可他还没有来得及学会西班牙文字。就在他打算将书重新放回书架的时候，他突然发现封面上的画像眨了眨眼睛，他感到不可思议，即刻凝神注视着那画像，他发现自己竟然可以出神与那画像进行神交。
以下便是他们的神交对话。
堂吉诃德：我是一个游侠骑士，我叫堂吉诃德。
冷于冰：我是一个游方道士，我叫冷于冰。
堂吉诃德：我的祖国是西班牙，我原本住在拉·曼却的一个村上，是一个绅士，我有一些田产，不用劳作生活也过得去。我的家族世代信奉基督教，拥有纯粹的西班牙血统。虽然没有贵族的爵位，但是身份比一般平民高贵。我家里有一个四十多岁的管家妈，一个不到二十岁的外甥女，还有一个能下地也能上街的小伙子，负责套马、除草。如果知足的话，我的生活相当安逸。
冷于冰：我的祖国是中国，我原本住在直隶广平府成安县，我是个乡绅。说起我的家世，我的高祖是个修道有成的道士，有神仙的美誉；我的曾祖是个远近闻名的神医；我的祖父弃医就学，得进士第，仕至太常寺正卿；我的父亲接续书香，作了个知县。我十岁左右的时候，父母相继病故。留给我绸缎铺一、典当铺三、水陆田地八十余顷，除住房外，还有零星房屋六七百间，一个忠心耿耿的管家，和一群忠厚能干的仆人。不可否认我曾经过着相当富足的生活。
堂吉诃德：我自律又平静地生活了五十多年，平时热衷打猎，体格强健。我没有结过婚，我也从来没有想过要结婚。外甥女是我唯一的亲人。
冷于冰：我的童年和青少年是在无聊的科举考试中度过的，我十六岁结婚，十八岁有了儿子。我的老管家为我挑选了一个近乎完美的妻子，我对自己婚姻生活十分满意。
堂吉诃德：我承认我是读了游侠骑士小说才决定出门去当游侠骑士的。但我相信自己是在战神星座的照临下生出来的，天生就是要走武这条道路。说到底，我拿着枪杆子比笔杆子顺手，这既是天意和命中注定，也是我本人的志愿。
冷于冰：我本来想走我父亲的路，参加了三次科举考试，都以失败告终，后来由于得罪了权贵，断送了科举的道路。我退守到自己的家庭之中，享用我的财产和天伦之乐。三十一岁的时候，我的恩师和好友突然去世，给我造成了很大的打击。因动念死之一字，触起我弃家访道之心。我出门去当了游方道士。
堂吉诃德：我走出家门，去做游侠骑士。
冷于冰：我走出家门，去做游方道士。
堂吉诃德：我离开了家乡，抵押了家产，抛弃了舒服的生活，把自己交托给命运，由它摆布。
冷于冰：我抛妻弃子，放弃了舒适的生活，背井离乡，一心想要寻找金丹大道。
堂吉诃德：我披上盔甲，拿起兵器，骑马漫游世界，到各处去猎奇冒险，把书里那些游侠骑士的行事一一照办：我发誓要消灭一切暴行，承当种种艰险。我奉行游侠骑士的职务，援助孤儿寡妇，保护已婚、未婚的女人和小孩子，虽然好一阵子我东磕西绊，这里摔倒，那里又爬起来，但我的志愿总算在磕磕绊绊中进行。
冷于冰：我山行野宿，草衣木食，到处寻师访道，受尽了各种磨难。终于遇到了传授我金丹大道的神仙——火龙真人。师父测试我求道的决心，设计让我吃下一只死蛤蟆，我吃了以后，移精换髓，体健身轻，抵了三十年出纳功夫。师父又传我安胎采药、立炉下火之法，我一一存心苦记。之后，我用神剑和雷火珠收服了厉鬼，诛杀了妖魔，才得到了做神仙的入场券，在山洞里又秘密修炼了十年才有所成就。但是神仙不能白做，神仙必须要去游行天下，承担起济世渡人，降妖伏魔的重任。我又受师命出洞周行天下，广积阴德，度脱四方有缘之客。
堂吉诃德：我们游侠骑士的使命是：猎奇冒险，入最险恶的境地，承当种种艰险；消灭一切暴行，申雪冤屈，补救错失，改革弊端；援助孤儿寡妇，保护已婚、未婚的妇女，保护所有的孩童；锄强扶弱，帮助弱小，对穷人仁慈，济危救困；降服巨人，镇压妖怪，斩杀毒龙，驯服狮子，征服一切坏东西；游侠骑士身披盔甲，手拿武器，漫游世界，凭借的是武力。
冷于冰：我们游方道士的使命是：济世渡人。我们凭借的是主要是智谋和武术，其中的法术于万不得已时才被允许使用。我们周行天下，广积阴德，如果能渡脱四方有缘之客同归仙界，更是莫大功行。我们特殊的使命就是’渡人’。玄门一途以渡脱仙才为功德第一，我们的上帝最看重这一点。
堂吉诃德：我们游侠骑士无非是信马而行，这样碰到的事才是真正的奇遇。每当走到一个十字路口的时候，我就撂下缰绳让驽骍难得自己作主，随着马的心愿前行。即使驽骍难得把我引向荆棘丛生的荒山野里，我也深信那里必定就是命运期许之地。
冷于冰：我离家出走寻仙访道，到有山的地方去找神仙。可是直觉害惨了我，在华山顶上的山洞里我遇到的假和尚不仅偷走了我的钱，连我的外衣都没有放过。这次经历之后，我彻底抛开了身外之物。自此以后我心无定向，到处里随缘歇卧。这样漫无目的游行了五六年，直到有一天脑子里突然跳出来一个灵感，到杭州的西湖去，这一次我跟随着这个灵感在西湖边上找到了神仙。从此，我就自由自在地游心于无意识的奇幻世界，追随着仙人的指引，寻找’道’。
堂吉诃德：我无法忘记的是，我出发的那天是炎炎夏日的一个清晨，金红色的太阳神刚把他美丽的金发撒上广阔的地面，毛羽灿烂的小鸟刚掉弄着丫叉的舌头，啼声宛转，迎接玫瑰色的黎明女神；她呀，离开了醋罐子丈夫的软床，正在拉·曼却地平线上的一个个门口、一个个阳台上和世人相见，我却已经抛开懒人的鸭绒被褥，骑上我的驽骍难得，走上古老的、举世闻名的蒙帖艾尔郊原。
冷于冰：我不能忘记的是，我跟随灵感的脚步走到西湖边上，那是一个迷人的夜晚，正遇月色横空，碧天如洗，看素魄蟾光，照映的西湖水中如万道金蛇，来回荡漾，又见游鱼戏跃于波中，宿鸟惊啼于树杪，清风拂面，襟袖生凉，觉得此时万念俱虚，如步空凌虚之乐。
堂吉诃德说：啊，金乌西沉，西方世界在睡眼惺忪中迎接黎明。
冷于冰说：啊，玉兔东升。东方世界正在进入沉沉的梦乡。
堂吉诃德：我们游侠骑士整个月不吃东西是光荣；即使吃东西，也是有什么吃什么。游侠骑士平时过得很清苦，常常只能吃各种野菜野果，或是遇到牧羊人的款待，新朋友的招待，乡间婚礼的邀请，在款待的宴会上才吃顿像样的。游侠骑士的处世哲学是，“老天爷饿不死瞎家雀”，“上帝养活着天下万物，连天空的蠛蠓、地下的蛆虫、水里的蝌蚪都有它们的口粮；而且上帝慈悲无量，叫阳光普照好人坏人，雨水普及正人邪人，他决不会短了骑士的，何况我们还满处奔波着为他效劳呢。
冷于冰说：对于我们游方的道士而言，饮食从来不是一个问题，而是修行的一个重要部分。这个修行的过程是这样的，初入门修炼，筑基人手后食量大增，可一日七餐，即每日除三餐饭菜外，再加补品两餐，果品两餐。筑基至任督脉通，渐人丹功正途，可咸至每日五餐，即正餐二，补品二，果品一，一年后又变为四餐，即正餐一，补品二，果品一。而后随着内丹功夫大进，饮食减至每日三餐，继之为二餐，直到功夫炼到每日一餐，再由饭菜、补品而变为仅食果品，断绝人间烟火，乃至数口不食，渐至仙家境界。我们的圣人说：“饮食、男女，人之大欲存焉。”只有戒绝饮食和性爱，依靠谷而生的“俗人”才能转成服气餐霞的“仙人”。
堂吉诃德：啊，西方漫游者，作为一个人，我活过，最后，大地接纳我的肉体，上帝接受我的灵魂；
冷于冰：啊，东方漫游者，作为一个人，我活过，最后，看那些是我的子子孙孙，我在天上的世界得到永生。
堂吉诃德：我们游侠骑士，夏天要忍受毒太阳，冬天要忍受刺骨的冰霜；不分日夜和季节，或步行，或骑马，忍饥耐饿，冲风冒雨，受尽折磨；穿的破破烂烂，浑身虱子，遭遇千百次的困苦；和恶人，巨人，坏蛋打交道，常常挨打；把狮子，妖魔，毒龙找出来和他们决斗，把他们征服，把自己搞得伤痕累累；还要时常与邪恶的肉欲搏斗，保持爱情的高贵和纯洁，让自己受尽相思之苦。
冷于冰：我们游方道士，山行夜宿，或顶着大太阳，或迎着风雨，或是步行，或是攀爬；在森林里遇到豺狼虎豹，在荒郊野外遇到妖魔鬼怪，跟贪官污吏斗智斗勇，为百姓劳心劳力，虽有法术在身，仍然充满了各种艰难困苦，险象环生。
堂吉诃德：我为什么要去做游侠骑士？承担种种艰险，忍受种种折磨？古往今来的种种壮举都是为了名。世人干非凡的事业就是为了赢取不朽之名。我们这种信奉基督正教的游侠骑士该关心身后，天堂上的关荣是永恒的，尘世的虚名还在其次。信仰就是一个人对有限生命如何得到永生的信念。信仰不是一种学问，信仰是一种行为，它只有被实践的时候才有意义。也是一个人对自身如何活着，如何死去的信念。游侠骑士要如何活着？我们得打掉巨人的骄横；要心胸宽厚，铲除嫉妒；气度平静，克制忿怒；减食熬夜，不贪吃懒睡；对意中人坚贞不二，切戒淫荡；我们不仅是基督徒，还要做个骑士，走遍天下，找机会成名，不能好逸恶劳。这样的游侠骑士不能上天堂，不能得永生，还有谁有资格说可以上天堂得永生？骑士道就算得一门宗教，骑士也能成圣上天。
冷于冰：我们游方的道士，右手持仙剑，左手持雷火珠，立志占尽天下妖魔鬼怪，为民除害；心胸宽厚，仁慈爱民；守戒慎行，酒色财气永不沾染；不辞劳苦，广行天下，救济众生；是一个游方的道士，行的是道士道，不仅自己得到永生，还渡众人也得永生。
堂吉诃德：啊，天叫我生在铁的时代，是要我恢复金子的时代，一般人所谓的黄金时代。
冷于冰：啊，我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。我相信一切都是在“道”的法则之中，不必悲观，也不必乐观。一切静观其变。
谈话结束，冷于冰合上那本书，顿时感到一阵莫名的喜悦，他将书塞进怀里，心想还要找机会去寻个办法通晓各国文字，他相信书本里有另一个更加奇异的世界，等待他去探索。